乘船渡江有风险打一桥名(遽契其舟的契是什么意思)
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2023-11-10
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1. 乘船渡江有风险打一桥名,遽契其舟的契是什么意思?
遽:急忙,立即;契:用刀器雕刻;遽契:急忙用刀(在……上)雕刻 刻舟求剑:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?” 【译文】 楚国有一个坐船渡江的人,他的宝剑不小心从船上落入江中。他急在船沿上用刀刻上记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”船靠岸后,这个人从他所刻记号的地方下水去找剑。船已经往前驶过了,而剑却不会和船一起前进,像这样的方法去寻找宝剑,不是很糊涂吗? 注释
1.涉--跋涉,就是渡过江河的意思。
2.自--从。
3.遽--急遽,立即,匆忙。
4.契--刻。
5.是--指示代词,这里。
6.不亦惑乎--不是很糊涂吗?“惑”,迷惑,糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
7.坠--掉下。
2. 渡溪的含义?
渡溪含义:
渡本义:渡过,过水
渡,济也。——《说文》。朱骏声曰:“子史皆以度为之。”
度江河,亡维楫。——《汉书·贾谊传》。按,后世分用,渡河不写作“度。”
然后渡扬子江。—— 宋· 文天祥《指南录·后序》
(3) 又如:渡仔(渡子。摆渡的人);渡杯(比喻高僧的行踪);渡客(乘船,渡江河的人);夜渡沅江
(4) 通过,由此地、此时移到彼地彼时 溪字取名的寓意有纯洁、善良、勤奋、踏实等。溪,本义一般认为是山间的小河沟。后泛指较小的河流,水文学上一般指窄于五米的水流。溪有异体作谿,《说文解字》认为谿本义指山谷,《尔雅》认为指流入大河的小河。这个谿后来作溪。
3. 拳不过金这句话中项霸李金分别指的是谁?
我国古代历史上的名臣武将数不胜数、人才辈出,有战国四君子、战国末期四名将、西汉麒麟阁十一功臣、东汉云台二十八将、唐凌烟阁二十四功臣、明淮西二十四将等等,这些都是正史中的人物。
另外,民间和演义中还有流传的《三国演义》中英雄排名顺口溜,如“一吕二赵三典韦,四关五马六张飞,七黄八魏九姜维,第十曹操老奸贼”,还有《隋唐演义》中的“十八好汉”、《水浒》一百零八将等等。其中在民间更为流传广泛的还有“王不过项,力不过霸,将不过李,拳不过金”这句话,分别代表四个人,为西楚霸王项羽、隋唐第一好汉李元霸、唐末第一猛将李存孝和北宋武学奇才金台。
一、王不过项—西楚霸王项羽项羽 (前232年―前202年),泗水下相(今江苏宿迁市)人,楚国名将项燕之孙,秦末起义军领袖、军事家。项羽身高八尺,英姿飒爽,胯下乌骓马,手中霸王枪,“力能扛鼎,才气过人”,号称“万人敌”。
项羽24岁时随他的叔父项梁于吴中起兵反秦,曾创造两次以少胜多的军事神话:一次是巨鹿之战,项羽以5万兵力打败了王离、章邯的40万秦军;另一次是彭城之战,项羽以3万精兵打败了刘邦联军56万人马。灭秦后,项羽自封为西楚霸王,分封天下诸侯,闻名天下。
公元前202年,刘邦率五路大军共计60余万人马在大将韩信的带领下最终将项羽10万大军围在了垓下(今安徽灵璧东南),半夜,楚军“四面楚歌”,项羽不得已率800骑突围后,在乌江(今安徽和县乌江镇)被汉军围困,终因“无颜面对江东父老”不肯过江,战至最后自刎而死。南宋女词人李清照评价为“生当作人杰,死亦为鬼雄。”
二、力不过霸—隋唐第一好汉李元霸李元霸为演义中的虚拟人物,是唐高祖李渊与窦皇后的第三子。《隋唐演义》中排名第一,为隋唐十八好汉之首,传说为大鹏金翅鸟转世,力大无穷,所向无敌。李元霸嘴尖缩腮,面如病鬼,骨瘦如柴,使一对铁锤,共计重八百斤,坐骑追风白点万里龙驹马,号称“万里云”,日行一万,夜走八千。
李元霸双臂有四象不过之力(超过五万斤),天宝大将宇文成都勉强可举得一只金狮子(约三千斤重),而李元霸却是力举双狮,还带不痛不痒的,排名第二的宇文成都根本没法比,最后被李元霸手撕两半。
四明山一战,李元霸更是以一人之力击败十八路反王230万大军。紫金山匹马双锤将185万军队杀得只剩65万,逼得李密献上玉玺,各路反王递上降表。如此英雄人物,最后竟要与老天竞技,将锤扔向空中,掉落下来,不偏不倚,正中脸颊,当场毙命。
三、将不过李—唐末第一猛将李存孝李存孝(858年―894年),本名安敬思,粟特族人,代州飞狐(今山西省灵丘县)人,唐末发生战乱时被河东节度使李克用收为义子,赐名李存孝,因排行十三,故又称为“十三太保”。
李存孝在随李克用征讨黄巢和其他叛军时,表现勇猛,每战必捷,未尝败绩。《旧唐书》中记载他“骁勇冠绝,常将骑为先锋,未尝挫败;从武皇救陈、许,逐黄寇,及遇难上源,每战无不克捷。”在《残唐五代史演义》中李存孝攻无不克,战无不胜,是唐末五代的第一猛将。
李存孝为晋王李克用的平叛活动中功劳最大,后来因分赏不公而背叛了晋王,被晋王李克用筑沟堑围困城中,粮尽而降,终被李克用忍痛车裂处死,时年36岁。李存孝死后,李克用兵势逐渐转弱,梁王朱温则乘势扩大,控制了唐朝政权。公元907年,朱温逼迫唐哀帝禅让帝位,建国号梁,史称“后梁”。从此,中国历史进入了五代十国的混乱时期。
四、拳不过金—北宋武学奇才金台金台为民间传奇人物,据说为北宋年间浙江金华府义乌县佛堂镇金庄村人氏,在《金台奇侠传》、《铁臂金刀周侗传》等演义和小说中被誉为武学奇才和“天下拳王”。金台还被传为武功古今天下第一,是传说中的中国武学第一人。
金台10岁那年,父母双亡,在法惠禅院“蛋子僧”的教导下长大成人,并习得拳法绝技。后来进京打擂,擂台之上一拳打死了西夏国的武士黑风,被称为“天下拳王”,受到了宋英宗的赏赐。宋神宗时,保护宰相王安石推行新法,立下了汗马功劳。另外,据说宋仁宗时,金台还召集义士奔赴前线,抗击辽兵,因功被封为“平南王”。因金台还是两代皇上的拳教师,固又有“皇皇拳教师”之称。
金台还是陕西大侠铁臂膀周侗的师父,周侗又是玉麒麟卢俊义、豹子头林冲和曾头市史文恭(毒箭射杀晁盖)的师父,周侗晚年还收了个闭门徒弟,他就是著名的抗金名将岳飞。
以上便是民间传说中的“项霸李金”四人,四人皆以勇猛著称,为当世数一数二的罕见猛将。当然了,四人中除了西楚霸王项羽和唐末猛将李存孝是正史记载人物外,另外两位隋唐第一好汉李元霸和北宋拳王金台则是演义和小说中虚构的英雄人物了,不管怎样,这四位的英雄形象已经广为流传,在民间深深植根了。
4. 什么舟什么剑成语?
刻舟求剑。
刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,出自《吕氏春秋·察今》。
该成语一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不变通的人。在句子中多作谓语、定语或状语,多含贬义。
故事的由来:战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,楚人一不小心,随身携带的一把宝剑滑落江中,他赶紧伸手去抓,可惜为时已晚,宝剑已经落入江中。船上的人对此感到非常惋惜。
那楚人似乎胸有成竹,马上掏出一把小刀,在船舷上刻上个记号,并且对大家说:“这是宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。”
大家都不理解他为何要这样做,也不再去问他。
船靠岸后,那楚人立即在船上刻有记号的地方下水,去捞取掉落的宝剑。楚人捞了半天,始终不见宝剑的影子。他觉得很奇怪,自言自语地说“我的宝剑不就是从这里掉下去的吗?我还在这里刻上了记号,现在怎么会找不到呢?”
听他这么一说,那些人纷纷大笑起来,说道:“船一直在行进,而你的宝剑却沉入了水底,不会随船移动,你又怎能找得到你的剑呢?”
剑落水中只会沉底,这是普通常识。船走远了,还要在船底下找那早掉下水去的剑,真是愚蠢可笑。假使船是静止的,剑沉水底,在船的落剑处刻上记号顺着记号下水找剑,自然有可能找到。无奈剑沉水底就不动了,船却在不断移动。这个客观事实没在求剑的人的头脑里得到反映。他一心以为剑从哪里落下去,就从哪里去找,必能找到。他的认识同客观事实不一致,结果自然只有失败。用这样一个比喻来讽刺死抱着教条的人。
这则成语包含着两层道理。一层是,人的思想认识如果不符合客观实际,就不会把事情做成功。另一层是,客观实际是不断发展变化的,如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝,也要闹笑话。作者这种思想是朴素的唯物思想,辩证思想。
5. 吾剑之所以坠的意思是什么?
是吾剑之所从坠”的意思是:这儿是我的剑掉下去的地方。——出自《刻舟求剑》
刻舟求剑 / 楚人涉江 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟止,从其所契者入水求之。
舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎! 译文: 楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”
船停了,(这个楚国人)从他刻记号的地方下水寻找剑。
船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗
6. 渡字能组成哪些词?
渡 [dù] 笔划 12 五笔 IYAC 部首 氵 结构 左右结构 五行 水 笔顺 点、点、提、点、横、撇、横、竖、竖、横、横撇/横钩、捺 组词:渡头 渡河 渡越 渡船 渡桥 渡世 渡济 渡引 渡槽 渡轮 渡涉 渡客 渡杯 渡荒 渡工 渡拔 渡场 渡仔 渡子 过渡 泅渡 摆渡 让渡 津渡 横渡 南渡 竞渡 野渡 飞渡 普渡 引渡 超渡 杯渡 强渡 偷渡 鹊渡 轮渡 古渡 远渡 济渡 涉渡 寒渡 桁渡 官渡 晚渡 筏渡 江渡 东渡 鬻渡 河渡 断渡 拔渡 透渡 僦渡 搭渡 买渡 抢渡 卖渡 设渡 暗渡陈仓 普渡众生 香象渡河 三兽渡河 泥船渡河 详细释义 〈动〉 (形声。
从水,度声。本义:渡过,过水) 同本义 渡,济也。——《说文》。朱骏声曰:“子史皆以度为之。” 度江河,亡维楫。——《汉书·贾谊传》。按,后世分用,渡河不写作“度。” 然后渡扬子江。——宋·文天祥《指南录·后序》 又如:渡仔(渡子。摆渡的人);渡杯(比喻高僧的行踪);渡客(乘船,渡江河的人);夜渡沅江 通过,由此地、此时移到彼地彼时 茅飞渡江洒江郊。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 又如:渡径(从小路走来) 引导。如:渡引(引导人离俗出家);渡愚蒙(使脱离愚昧) 〈名〉 摆渡处(常用于地名) 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。——唐·韦应物《滁州西涧》 渡船 火照放下被卷,也蹲下来,等候搭渡。——陈残云《香飘四季》7. 刻舟求剑和画蛇添足是近义词么?
不是。刻舟求剑说的是一个人在坐船渡江的时候佩剑不小心掉江里了,他为了便于寻找而在船上他坐的地方刻下记号好寻找,而忘记了船是在行走的,而水也是在流的。表达的意思指一个人的愚蠢。画蛇添足说的是一个人画了一条蛇,而他却在蛇的身上又画上了四只脚。指一个人办事多此一举。所以它们不是近义词
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1. 乘船渡江有风险打一桥名,遽契其舟的契是什么意思?
遽:急忙,立即;契:用刀器雕刻;遽契:急忙用刀(在……上)雕刻 刻舟求剑:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?” 【译文】 楚国有一个坐船渡江的人,他的宝剑不小心从船上落入江中。他急在船沿上用刀刻上记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”船靠岸后,这个人从他所刻记号的地方下水去找剑。船已经往前驶过了,而剑却不会和船一起前进,像这样的方法去寻找宝剑,不是很糊涂吗? 注释
1.涉--跋涉,就是渡过江河的意思。
2.自--从。
3.遽--急遽,立即,匆忙。
4.契--刻。
5.是--指示代词,这里。
6.不亦惑乎--不是很糊涂吗?“惑”,迷惑,糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
7.坠--掉下。
2. 渡溪的含义?
渡溪含义:
渡本义:渡过,过水
渡,济也。——《说文》。朱骏声曰:“子史皆以度为之。”
度江河,亡维楫。——《汉书·贾谊传》。按,后世分用,渡河不写作“度。”
然后渡扬子江。—— 宋· 文天祥《指南录·后序》
(3) 又如:渡仔(渡子。摆渡的人);渡杯(比喻高僧的行踪);渡客(乘船,渡江河的人);夜渡沅江
(4) 通过,由此地、此时移到彼地彼时 溪字取名的寓意有纯洁、善良、勤奋、踏实等。溪,本义一般认为是山间的小河沟。后泛指较小的河流,水文学上一般指窄于五米的水流。溪有异体作谿,《说文解字》认为谿本义指山谷,《尔雅》认为指流入大河的小河。这个谿后来作溪。
3. 拳不过金这句话中项霸李金分别指的是谁?
我国古代历史上的名臣武将数不胜数、人才辈出,有战国四君子、战国末期四名将、西汉麒麟阁十一功臣、东汉云台二十八将、唐凌烟阁二十四功臣、明淮西二十四将等等,这些都是正史中的人物。
另外,民间和演义中还有流传的《三国演义》中英雄排名顺口溜,如“一吕二赵三典韦,四关五马六张飞,七黄八魏九姜维,第十曹操老奸贼”,还有《隋唐演义》中的“十八好汉”、《水浒》一百零八将等等。其中在民间更为流传广泛的还有“王不过项,力不过霸,将不过李,拳不过金”这句话,分别代表四个人,为西楚霸王项羽、隋唐第一好汉李元霸、唐末第一猛将李存孝和北宋武学奇才金台。
一、王不过项—西楚霸王项羽项羽 (前232年―前202年),泗水下相(今江苏宿迁市)人,楚国名将项燕之孙,秦末起义军领袖、军事家。项羽身高八尺,英姿飒爽,胯下乌骓马,手中霸王枪,“力能扛鼎,才气过人”,号称“万人敌”。
项羽24岁时随他的叔父项梁于吴中起兵反秦,曾创造两次以少胜多的军事神话:一次是巨鹿之战,项羽以5万兵力打败了王离、章邯的40万秦军;另一次是彭城之战,项羽以3万精兵打败了刘邦联军56万人马。灭秦后,项羽自封为西楚霸王,分封天下诸侯,闻名天下。
公元前202年,刘邦率五路大军共计60余万人马在大将韩信的带领下最终将项羽10万大军围在了垓下(今安徽灵璧东南),半夜,楚军“四面楚歌”,项羽不得已率800骑突围后,在乌江(今安徽和县乌江镇)被汉军围困,终因“无颜面对江东父老”不肯过江,战至最后自刎而死。南宋女词人李清照评价为“生当作人杰,死亦为鬼雄。”
二、力不过霸—隋唐第一好汉李元霸李元霸为演义中的虚拟人物,是唐高祖李渊与窦皇后的第三子。《隋唐演义》中排名第一,为隋唐十八好汉之首,传说为大鹏金翅鸟转世,力大无穷,所向无敌。李元霸嘴尖缩腮,面如病鬼,骨瘦如柴,使一对铁锤,共计重八百斤,坐骑追风白点万里龙驹马,号称“万里云”,日行一万,夜走八千。
李元霸双臂有四象不过之力(超过五万斤),天宝大将宇文成都勉强可举得一只金狮子(约三千斤重),而李元霸却是力举双狮,还带不痛不痒的,排名第二的宇文成都根本没法比,最后被李元霸手撕两半。
四明山一战,李元霸更是以一人之力击败十八路反王230万大军。紫金山匹马双锤将185万军队杀得只剩65万,逼得李密献上玉玺,各路反王递上降表。如此英雄人物,最后竟要与老天竞技,将锤扔向空中,掉落下来,不偏不倚,正中脸颊,当场毙命。
三、将不过李—唐末第一猛将李存孝李存孝(858年―894年),本名安敬思,粟特族人,代州飞狐(今山西省灵丘县)人,唐末发生战乱时被河东节度使李克用收为义子,赐名李存孝,因排行十三,故又称为“十三太保”。
李存孝在随李克用征讨黄巢和其他叛军时,表现勇猛,每战必捷,未尝败绩。《旧唐书》中记载他“骁勇冠绝,常将骑为先锋,未尝挫败;从武皇救陈、许,逐黄寇,及遇难上源,每战无不克捷。”在《残唐五代史演义》中李存孝攻无不克,战无不胜,是唐末五代的第一猛将。
李存孝为晋王李克用的平叛活动中功劳最大,后来因分赏不公而背叛了晋王,被晋王李克用筑沟堑围困城中,粮尽而降,终被李克用忍痛车裂处死,时年36岁。李存孝死后,李克用兵势逐渐转弱,梁王朱温则乘势扩大,控制了唐朝政权。公元907年,朱温逼迫唐哀帝禅让帝位,建国号梁,史称“后梁”。从此,中国历史进入了五代十国的混乱时期。
四、拳不过金—北宋武学奇才金台金台为民间传奇人物,据说为北宋年间浙江金华府义乌县佛堂镇金庄村人氏,在《金台奇侠传》、《铁臂金刀周侗传》等演义和小说中被誉为武学奇才和“天下拳王”。金台还被传为武功古今天下第一,是传说中的中国武学第一人。
金台10岁那年,父母双亡,在法惠禅院“蛋子僧”的教导下长大成人,并习得拳法绝技。后来进京打擂,擂台之上一拳打死了西夏国的武士黑风,被称为“天下拳王”,受到了宋英宗的赏赐。宋神宗时,保护宰相王安石推行新法,立下了汗马功劳。另外,据说宋仁宗时,金台还召集义士奔赴前线,抗击辽兵,因功被封为“平南王”。因金台还是两代皇上的拳教师,固又有“皇皇拳教师”之称。
金台还是陕西大侠铁臂膀周侗的师父,周侗又是玉麒麟卢俊义、豹子头林冲和曾头市史文恭(毒箭射杀晁盖)的师父,周侗晚年还收了个闭门徒弟,他就是著名的抗金名将岳飞。
以上便是民间传说中的“项霸李金”四人,四人皆以勇猛著称,为当世数一数二的罕见猛将。当然了,四人中除了西楚霸王项羽和唐末猛将李存孝是正史记载人物外,另外两位隋唐第一好汉李元霸和北宋拳王金台则是演义和小说中虚构的英雄人物了,不管怎样,这四位的英雄形象已经广为流传,在民间深深植根了。
4. 什么舟什么剑成语?
刻舟求剑。
刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,出自《吕氏春秋·察今》。
该成语一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不变通的人。在句子中多作谓语、定语或状语,多含贬义。
故事的由来:战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,楚人一不小心,随身携带的一把宝剑滑落江中,他赶紧伸手去抓,可惜为时已晚,宝剑已经落入江中。船上的人对此感到非常惋惜。
那楚人似乎胸有成竹,马上掏出一把小刀,在船舷上刻上个记号,并且对大家说:“这是宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。”
大家都不理解他为何要这样做,也不再去问他。
船靠岸后,那楚人立即在船上刻有记号的地方下水,去捞取掉落的宝剑。楚人捞了半天,始终不见宝剑的影子。他觉得很奇怪,自言自语地说“我的宝剑不就是从这里掉下去的吗?我还在这里刻上了记号,现在怎么会找不到呢?”
听他这么一说,那些人纷纷大笑起来,说道:“船一直在行进,而你的宝剑却沉入了水底,不会随船移动,你又怎能找得到你的剑呢?”
剑落水中只会沉底,这是普通常识。船走远了,还要在船底下找那早掉下水去的剑,真是愚蠢可笑。假使船是静止的,剑沉水底,在船的落剑处刻上记号顺着记号下水找剑,自然有可能找到。无奈剑沉水底就不动了,船却在不断移动。这个客观事实没在求剑的人的头脑里得到反映。他一心以为剑从哪里落下去,就从哪里去找,必能找到。他的认识同客观事实不一致,结果自然只有失败。用这样一个比喻来讽刺死抱着教条的人。
这则成语包含着两层道理。一层是,人的思想认识如果不符合客观实际,就不会把事情做成功。另一层是,客观实际是不断发展变化的,如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝,也要闹笑话。作者这种思想是朴素的唯物思想,辩证思想。
5. 吾剑之所以坠的意思是什么?
是吾剑之所从坠”的意思是:这儿是我的剑掉下去的地方。——出自《刻舟求剑》
刻舟求剑 / 楚人涉江 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟止,从其所契者入水求之。
舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎! 译文: 楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”
船停了,(这个楚国人)从他刻记号的地方下水寻找剑。
船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗
6. 渡字能组成哪些词?
渡 [dù] 笔划 12 五笔 IYAC 部首 氵 结构 左右结构 五行 水 笔顺 点、点、提、点、横、撇、横、竖、竖、横、横撇/横钩、捺 组词:渡头 渡河 渡越 渡船 渡桥 渡世 渡济 渡引 渡槽 渡轮 渡涉 渡客 渡杯 渡荒 渡工 渡拔 渡场 渡仔 渡子 过渡 泅渡 摆渡 让渡 津渡 横渡 南渡 竞渡 野渡 飞渡 普渡 引渡 超渡 杯渡 强渡 偷渡 鹊渡 轮渡 古渡 远渡 济渡 涉渡 寒渡 桁渡 官渡 晚渡 筏渡 江渡 东渡 鬻渡 河渡 断渡 拔渡 透渡 僦渡 搭渡 买渡 抢渡 卖渡 设渡 暗渡陈仓 普渡众生 香象渡河 三兽渡河 泥船渡河 详细释义 〈动〉 (形声。
从水,度声。本义:渡过,过水) 同本义 渡,济也。——《说文》。朱骏声曰:“子史皆以度为之。” 度江河,亡维楫。——《汉书·贾谊传》。按,后世分用,渡河不写作“度。” 然后渡扬子江。——宋·文天祥《指南录·后序》 又如:渡仔(渡子。摆渡的人);渡杯(比喻高僧的行踪);渡客(乘船,渡江河的人);夜渡沅江 通过,由此地、此时移到彼地彼时 茅飞渡江洒江郊。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 又如:渡径(从小路走来) 引导。如:渡引(引导人离俗出家);渡愚蒙(使脱离愚昧) 〈名〉 摆渡处(常用于地名) 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。——唐·韦应物《滁州西涧》 渡船 火照放下被卷,也蹲下来,等候搭渡。——陈残云《香飘四季》7. 刻舟求剑和画蛇添足是近义词么?
不是。刻舟求剑说的是一个人在坐船渡江的时候佩剑不小心掉江里了,他为了便于寻找而在船上他坐的地方刻下记号好寻找,而忘记了船是在行走的,而水也是在流的。表达的意思指一个人的愚蠢。画蛇添足说的是一个人画了一条蛇,而他却在蛇的身上又画上了四只脚。指一个人办事多此一举。所以它们不是近义词
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